语文卷行天下周测卷人性微光答案

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19.示例一：论题：明清时期的东西方文化交流与碰撞是一次相互的启蒙。(2分)说明：明末清初，随着新航路的开辟，西方传教士东来，他们在传播基督教义的同时，也将欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国，出现了“西学东渐”的局面。以徐光启为代表的开明士大夫，积极引进西学，与传教士合译《泰西水法》等西方科技书籍，为中国传统科技注入了新的生机。西学东渐还为中国人打开了观察西方的窗户，冲击了某些传统观念，对中国人认识世界以及明清之际顾炎武等人的早期民主思想具有启蒙的作用。(4分)欧洲传教士同时也把中国儒学介绍到欧洲。儒学成为启蒙思想家反封建的武器，他们借儒家的理性、道德来抨击欧洲封建制度，宣传启蒙思想。如法国的百科全书派利用儒家的道德观和政治理想批判欧洲基督教的神权统治和君主专制：法国的《人权宣言》也受到孔子思想的影响：中国的科举制度还影响了西方近代文官制度的建立。可见中学西传对西方思想解放潮流和制度创新产生了一定的影响，在一定程度上促进了欧洲的近代化。(4分)》总之，西学东渐和中学西传共同促进了东西方文明进步和思想解放。(2分)示例二：论题：社会环境影响明清时期东西方文化交流的作用。(2分)说明：明末清初，随着新航路的开辟，西方传教士东来，他们在传播基督教教义的同时，也将欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国，又把中国的儒学介绍给西方。这一时期中国处于封建社会的晚期，封建统治和传统观念仍然根深蒂固，资本主义萌芽发展微弱。传教士对西方文化的传播，主要是出于传教的需要，其内容主要局限于宗教和科技。西学东渐虽然给中国带来西方文化的样本，但由于中国士大夫的自满心态和中国传统文化的保守性，西学东渐并没有给中国文明带来变革性影响，接受自然科学知识的只是少数官僚士绅和开明学者，范围较小，对中国社会进步的实际作用有限。(4分)》17、18世纪的欧洲，随着资本主义的兴起和发展，资产阶级与罗马教会和专制统治之间的矛盾日益尖锐。他们对中国文化的学习主要是出于反封建的需要。新兴的资产阶级利用中国传统文化，批判教会神学和专制统治，追求个性和自由。正是随着欧洲自身社会变革的进行，他们逐步完成了对中国文明的引进和改造，同时也变革了欧洲本身，促进了欧洲的社会进步。(4分)由此可见，受经济和社会结构的影响，西学东渐和中学西传对东西方的影响存在明显的差异性。(2分)》【解析】本题是一道开放性题目，主要考查“西学东渐”和“中学西传”。开放题的解答思路是：先确定主题，然后论证，最后小结。依据左侧材料“耶稣会士将传教与传播科学知识结合起来”及“明朝士大夫感叹”可知明清时期中西方文化在交流中相互碰撞，影响深远；再依据右侧材料“伏尔泰”“莱布尼茨”两人的观点可知，明清时期欧洲与中国的社会环境不同，也影响着文化交流。

1.A【解析】根据材料“五四运动后”“通过报刊登载、翻译书籍、开设课程等形式宣传马克思主义和社会主义革命理论”等信息可知，五四运动后各地共产主义小组宣传马克思主义，这为共产党的建立奠定了思想基础，A项正确；材料内容主要体现了五四运动后马克思主义的传播，不能消除各阶级在救亡图存问题上的分歧，排除B项；我国探索出适合中国的革命道路是在20世纪30年代，排除C项；标志着我国新民主主义革命开始的是五四运动，排除D项。