2023届衡水金卷先享题 信息卷 全国甲卷B 理综(一)1试题答案

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6.C【解析】A项表述不完整，“因为他是以武起事，最终以文为业的唯一一人。”错，缺少“成为大诗词作家的只有一人”这点。B项理解有误。“引用《摸鱼儿》是为了表达辛弃疾写惜春之情与常人表达方式不同。”错，作者引用这首词是为了表达他政治上的失意。D项曲解文意，“更胜一筹”错。原文说“有人说辛词其实也是婉约派，多情细腻处不亚柳水、李清照。”7.C【解析】本文不是按照人物生平和时间顺序写的。8.①《破阵子》可与岳飞的《满江红》相媲美，衬托出《破阵子》是金戈之声的力作，赞颂之情可见一斑。②将杜甫、卢纶等人的作品与辛弃疾的作品相对比，杜甫、卢纶等人作品，只是旁观式的想象、抒发和描述，而辛弃疾是对亲自参战经历的描述和感悟。③用屈原的仰问苍天，共工的怒撞不周来衬托辛弃疾的悲愤之情。（每点2分）9.①“把栏杆拍遍”出自辛弃疾的代表作《水龙吟》，这一句形象感强，“拍”字有力度气势，“道”字表达拍的次数多，郁愤之深。传神地呈现出辛弃疾凭栏远跳，痛拍栏杆的形象。②这一动作传达出辛弃疾被迫远离政治，不被重用，渴望收复失地却报国无门的悲愤无奈的心情。③作者深入揣摩辛弃疾登高远跳的神情动作，抓住“把栏杆拍遍”，作为文眼，巧妙而又形象地概括了词人的一生。④给读者以深刻的印象，让读者领会词人的神采风貌，留下广阔的想象空间。（每点2分，答出任意三点即可。其他答案言之成理也可的情给分)

1.D【解析】A项“界限清晰”错，根据材料一思维导图应该为“界限模糊”。B项“儒家侣导的礼治秩序决定了差序格局的长期存在”错，差序格局与传统社会中儒家倡导的礼治秩序紧紧弥合在一起，根据材料二原文“差序格局是伦理纲常、等级有序等儒家伦理存在的社会基础，礼治秩序从文化上不断塑造着、强化着差序格局的存在”，并非“决定”。C项“差序格局旧有的特质也在根本性改变”错，原文材料二为“差序格局在社会转型过程中不断被现代因子影响和浸染，在一定程度上改变着差序格局旧有的特质。”2.C【解析】材料二中没有“比喻论证”。从结构上看，材料二共有五段，第一段是总说，围绕“差序格局”一词作高度概括：第二至四段，分别以“一是差序格局的等级性”“二是差序格局的伸缩性”“三是差序格局的壁垒性”作为段首语，从三个方面揭示“差序格局”的特点，是分说，呈并列关系；第五段是概括总结。文章总体呈“总一分一总”的结构。从论证手法上看，“伦是有差等的次序。”“亲亲也、尊尊也、长长也、男女有别，此其不可得与民变革者也。”“在这种富于伸缩性的网络里，随时随地是有一个‘己’作中心的。”这里大量的使用引证法，通过直接引用《乡土中国》中的论述，增强文章的说服力。“依中国传统家族文化言，五服之内一般被视为差序格局的里层，五服之外则可伸缩，弹性度较大：外戚中，更是·一表三千里’。从广泛意义上论，地缘、友缘、学缘、业缘等关系有时也纳人差序格局中的关系范畴。如‘老乡见老乡，两眼泪汪汪‘亲不亲故乡人，美不美家乡水’·一辈子同学三辈子亲’等民谚俚语对这种情形作了生动的描摹”此处使用例证法，列举现实生活中的事例，增强说理的透辟性。3.C【解析】A项“弟子人则孝，出则悌”解释为“为人弟为人子的人进家要孝顺父母，出外要顺从兄长”。可见体现了差序格局是以“己”为中心的。B项意思是在赡养幸敬自己的长辈时，不应忘记其他设有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他没有血缘关系的小孩。可见体现了差序格局是以“己”为中心的。C项“志不强者智不达，言不信者行不果”强调的是立志和诚信的重要性，与题干表述不符。D项由“身”到“家”到“国”到“天下”，符合材料一第二段的表述。可见强调以“己”为中心，体现差序格局的特点。4.材料二侧重论述“差序格局”等级性、伸缩性、壁垒性等三大社会特征，并指出在现代中国转型时期“差序格局”呈现的新变化。(2分)材料三侧重从传统文化的重建角度，让人们认识到“差序格局”及《乡土中国》在当代的研究价值和意义。(2分)（意思正确即可）5,“雨村判案”中，英莲本是贾雨村恩人甄士隐的女儿，但贾雨村从自身的利益出发，着意讨好四大家族，体现了每个人随时随地是有一个“己”作中心的差序格局：(2分)而差序格局范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定，中心势力愈雄厚，“格局”就愈大。“四大家族”构成的权力结构也是由内到外一层层递减，内圈紧密的四大家族一荣俱荣，外圈薄弱的毫无关系的贾雨村也能借此与他们攀上关系，这充分体现了差序格局圈子可仲缩的特点。(2分)（意思正确即可）