衡水金卷先享题 2022-2023学年度高三一轮复习摸底测试卷 摸底卷(辽宁专版) 生物学(一)1试题答案

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8.唐朝承袭传统，城内有市门坊墙隔断。北宋城市则呈现为街道的线形布局，据宋朝孟元老所著《东京梦华录》记载，当时开封城沿街店铺排比，各业杂陈，行人熙熙攘攘。这说明北宋时期A.开始打破传统的坊市制度B.城市经济有了突破性发展C.形成一种全新的生产方式D.草市演化为地方商业中心【答案】B【解析】据材料，唐朝“城内有市门坊墙隔断”，北宋“城市则呈现为街道的线形布局”“开封城沿街店铺排比，各业杂陈”，说明北宋“市”打破了唐朝时的“市门坊墙”，“市”与“坊”融为一体，传统意义上的坊市制度崩塌，城市经济有了突破式发展，故答案为B项。据材料无法得出A项“开始”的结论，材料体现的是商业经营问题而非C项所述“生产方式”，且两项与史实不符，排除A、C两项；D项与史实不符，排除。

19.(14分)阅读材料，回答问题。材料《窦娥冤》故事的开篇，窦娥就已经遭受许多苦难：她受家境贫寒与高利贷制度的折磨，被卖作童养媳；她受童养媳恶俗的折磨，在蔡婆婆家作了十多年的苦工；她受封建礼教的折磨，恪守妇女“从一而终”的泯灭人性的规条，年纪轻轻而守寡三年。被张驴儿父子在野外威逼，要与婆媳两人同时结婚，窦娥的第一反应就是强烈反对。促使窦娥坚决反对的原动力，是封建的“贞节”观念。与贞节观相关的是窦娥的孝道，关汉卿在剧情的展开过程中也是处处渲染，刻意突出。窦娥的屈打成招是因为怕蔡婆婆受刑，临刑前还要求绕道是怕蔡婆婆见了难受，化作鬼魂还嘱托父亲要收养蔡婆婆，如此等等，其孝顺也可谓感天动地。元朝的统治，贯穿种族歧视、压迫的政策，又废止科举制度多年，恢复科举制度以后也没有形成常规，蒙古族以外的知识分子，因此很难融入这个统治集团。元人感叹：“儒人颠倒不如人。”知识分子被排挤出统治集团，沦落到社会底层，便以不平的眼光来看待这个社会，以愤激的语气来抨击这个社会，成为现实社会激烈的批判者。《窦娥冤》体现了一种对现实社会伦理道德方面的批判，其中潜藏着的是一种强烈的民族情绪。摘编自诸葛忆兵《论窦娥形象的内涵及〈窦娥冤)的创作意图》提取材料信息，对关汉卿笔下的窦娥形象加以解释。(14分)【答案】示例：信息提取：遭受苦难，做童养媳，做苦工，封建礼教，“贞节”观念；孝道，屈打成招，孝顺；种族歧视、压迫政策；知识分子被排挤，批判者，民族情绪；等等。(4分)层次要求：层次1：不能根据试题要求从材料中提取有效信息；层次2：提取信息不够完整，只能从材料中获取部分有效信息：层次3：全面提取材料信息，并对信息进行恰当的归纳整理。阐释：(1)窦娥形象产生的时代背景，如当时社会黑暗，官场腐败，理学影响，妇女受到社会压迫等。(3分)(2)窦娥形象的内涵，如窦娥是长期遭受封建礼教压迫的受害者，是对封建礼教、世态不公的反抗者，又有恪守贞节、孝道、敬畏封建礼教的一面，是贞节、孝顺的典范。(3分)(3)从关汉卿自身的经历角度进行评价，如关汉卿处在元朝统治者种族歧视、压迫的时代，汉族知识分子遭受排挤，他们成为现实社会、伦理道德的批判者，怀有强烈的民族情绪和弘杨民族意识的意图；同时他们又受到儒家思想的长期熏陶，又有维护封建伦理道德的一面；等等。(4分)层次要求：层次1：没有对历史信息进行解释说明；层次2：能在历史信息和相关历史现象之间建立起简单联系；层次3：能在历史信息和相关历史现象之间建立起恰当联系，并分别加以阐释说明；层次4：能结合时代背景，在历史信息和相关历史现象之间建立起逻辑关系，并在概括归纳的基础上，进行多角度的阐释说明。(言之有理即可)