
25.东晋思想家罗含认为,“今万物有数,而天地无穷。然则无穷之变,未始出于万物。万物不更生,则天地有终矣。天地不为有终,则更生可知矣”。罗含这一表述
A.宣扬天地为万物本原
B.强调个体的主观感受
C.属于“无神论”学说
D.具有朴素辩证法思想
26.宋仁宗庆历二年(1042年),诏令一直在西夏前线指挥的文臣范仲淹改升武职。范仲淹连上三道奏表,请求皇帝收回成命,表示绝不能接受自己成为一个武官。这表明范仲淹
A.具有淡泊名利的高贵
作者:网络 来源: 2022-05-08 18:37:45 阅读:次
25.东晋思想家罗含认为,“今万物有数,而天地无穷。然则无穷之变,未始出于万物。万物不更生,则天地有终矣。天地不为有终,则更生可知矣”。罗含这一表述 A.宣扬天地为
25.东晋思想家罗含认为,“今万物有数,而天地无穷。然则无穷之变,未始出于万物。万物不更生,则天地有终矣。天地不为有终,则更生可知矣”。罗含这一表述
A.宣扬天地为万物本原
B.强调个体的主观感受
C.属于“无神论”学说
D.具有朴素辩证法思想
26.宋仁宗庆历二年(1042年),诏令一直在西夏前线指挥的文臣范仲淹改升武职。范仲淹连上三道奏表,请求皇帝收回成命,表示绝不能接受自己成为一个武官。这表明范仲淹
A.具有淡泊名利的高贵