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13.(1)姜维又商议岀兵,张翼在朝廷上与他争辩,认为“国家弱小百姓辛苦,不应该滥用武力”。(“廷”“劳”“黥武”各1分,句意1分)(2)粮食能维持不到十天,如果不是救兵迅速赶到,全城都要被屠杀,就会沦陷丧失个州了。(“句”“向”“覆丧”各1分,句意1分)
10.C【解析】“主荒”和“臣专”是从君主和臣子两个角度来表现朝廷混乱的,不能分开,且“今宜鉴之”不能断开,这样A、B项错误:“起居给事中”是固定的专有名词,不能分开,这样排除B、D项。11.A【解析】应该是皇帝征召称“征”,官府征召称“辟”。12.C【解析】“汉治何不三代”是指太平安定的局面为什么没有超过三代,不是汉代的统治为什么没能超过三代:“王霸之道杂”是指行王道不专一,杂以霸道,不是称王称霸的方法杂乱。13.(1)主管修建的官员把宫室图纸呈上,太祖见到雕琢装饰十分华丽的地方,就命令去除这些。(“典”“进”“去”各1分,句意1分)(2)自从元朝的政策无原则地宽容,民众把触犯法律的事看得很轻,如果不用重法惩治,那么犯法的人会更多。(“姑息”“轻”“益”各1分,句意1分)14.①设文武两科。②全面考查举子的才能。③都追求实效。(每点1分)【参考译文】元顺帝至正二十四年春天,李善长、徐达等率倾群臣尊奉明太祖(朱元璋)即吴王位。太祖退朝后对李善长等人说:“建立国家最初,要先端正纲纪,端正钢纪要先推行礼仪,元朝君主荒废政务,强臣专权,现在应该以之为鉴。”三月,设置起居给事中,每天侍奉左右记录自己的一言一行。皇帝告谕中书省大臣,民间的优秀人才,年满二十五岁有学识的人,征召到中书省。五月,太祖到白虎殿阅览《汉书》,问宋濂、孔克仁:“汉朝的治世为什么没有超过三代?”孔克仁说:“行王道不专一,杂以霸道。”太祖说:“错误从谁开始?”回答说:“汉高祖。”太祖说:“是的,高祖创业,没有来得及制定礼乐。”二十六年夏天六月,命令主管官员寻找古今书籍,珍藏在秘府中,以供阅览。于是,对侍臣詹同等说:“汉武帝出资搜求前人的遗著,《六经》才又出现了,唐、虞、三代的社会安定(景象)才又可以见到。汉武帝雄才大略,后代皇帝很少能比得上,等到显扬《六经》,阐明圣贤的学说,特别有功于后代。我每次在宫中没有事,就拿孔子的言行这类书看,真是治理国家的好规范啊。孔子的言论,实在是万世学习的榜样啊。”十二月,太祖认为国家最重要的,莫过于先设立宗庙祭祀天地,于是就商议决定第二年为吴元年,命令官员建立庙社、宫室。主管修建的官员把宫室图纸呈上,太祖见雕琢装饰十分华丽的地方,就命令去除这些。对中书省大臣说:“千古以来,住茅屋的人成为圣者,居处豪华奢侈都灭亡了。我认为节俭是宝,百姓的民力就不会竭尽。”太祖禁止笺文颂杨赞美,告谕中书省的大臣说:“我刚刚看到大家所进献的箋文,多是赞誉少规劝,这一定不是君王和臣子相辅相成的方法。”太祖吴元年三月,确定文武科录取士人的方法。应试文科举人的人,查看言行来观看他的德行,考查经术来看他的业绩,测试他的书算来查看他的能力,考查经史、时务来看他的处理政务的能力。应试武举人的人,先用谋略考查,然后用武艺考查。都追求实效,不崇尚虚假修饰的。每三年举办一次考试。六月,皇上告谕御史台官员说:“任用官员不当,使用刑罚就会不当,那么无辜的人就会受害,因此刑罚不可以不慎重。”参政杨宪回答说:“自从元朝的政策无原则地宽容,民众把触犯法律的事看得很轻,如果不用重法惩治,那么犯法的人会更多。”太祖说:“犯法的百姓,用善意引导他,就可以让他改过自新。”