贵州省金太阳2026届高三学科核心素养训练(2.27)历史试题-答案易对

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从来也没有过如此之多的收入···…过去的三个月，我的快乐、健康和财富都是前所未有的好。”这折射出当时英国（）A.理性取代了宗教信仰B.资本积累的原始残酷C.社会价值观出现转型D.道德体系的全面崩溃14.1928年至1930年间，苏联政府废止了租让制，将私营企业收归国有；在农村强力推行全盘集体化，集体农庄数量激增；同时，在乌拉尔等地集中力量建设重工业基地。这些举措表明苏联（）A.利用市场机制应对经济危机B.致力于巩固工农苏维埃政权C.积极构建指令性的计划体制D.发展符合国情的新经济政策地，说着不同语言，甚至互不相识，但并没有人发布统一的行政命令，他们却基于各自的利益完成了合作生产。这反映了（／）A.经济全球化趋势的深化B.跨国公司主导世界贸易C.全球性贫富差距的扩大D.区域集团化趋势的加强二、非选择题：本大题共4小题，共55分。其中第16题14分，第17题12分，第18题17分，第19题12分。16.阅读材料，完成下列要求。（14分）材料一隋唐时期，全国再次统一。南北朝的混乱局面与深度民族融合之后的社会结构变化，促使隋文帝采取开明政策来处理民族关系，隋炀帝则以政治优抚、经济吸引、文化推广等一系列措施推动民族关系发展。唐朝统治者在汲取前朝经验的基础上，提出“华夷一家”的民族观，并采取和亲、羁摩、岁赐等一系列手段加强各民族之间的联系，使得多民族国家的统一达到空前高度。摘编自李静、高恩召《从自在、自觉到自为：中华民族发展的历史逻辑》材料二唐朝不筑长城不仅是对中原王朝传统边防观念的改变，一定程度上也是对前代王朝安边政策的超越。长城虽然是中国古代农耕经济和游牧经济的分界线，但就其本质而言，在农耕与游牧这两种经济类型间的交互关系之中，冲突、战争只是一个侧面，对于开放包容的唐朝而言，文化的互补、民族的融合也同时出现在长城沿线。·.···在“华夷一家”与“爱之如一”的观念下，唐朝统治者的民族观念向着更为开明的方向更迭，北疆治理的重心与策略也适时转变，最终多民族交往交流交融达到新的阶段，使得不筑长城成为符合唐朝时期北疆治理与民族关系基本情况的合理选择。摘编自张祥瑞《民族交融视域下唐朝不筑长城原因探析》（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括唐朝民族政策的主要特征。（4分）（2）综合材料一、二并结合所学知识，以“一体”的构建与“边界”的超越”为主题，重述唐朝的民族交融和国家发展。（10分）17.阅读材料，完成下列要求。（12分）材料一1894年7月1日中国知识分子在《申报》发表看法“我中国南北洋水师兵舰不少于日人，炮不逊于日人，昔年越法之争，以之抵御法兰西胜败尚能互见。使与日人从事疆场，正不知鹿死谁手？”；1894年7月31日美国官员在《纽约时报》发表言论：中日战争中所发生的一切越来越清楚地表明，日本人对中国的惩罚，不仅仅是为了自身的扩张，而是在给人类带来巨大利益和促进文明的事业发展；及至1895年1月5日中国知识分子开始在《申报》疾呼“今倭寇之犯，恰似天之大声疾呼，实乃中国绝大转移之机”；1895年4月英美传教士在《万国公报》说：中国既然战败，就应当无条件接受日本条件，中国有四万万人口，赔款两万万两，为数区区人出一金，尚多富裕。摘编自1894-1895年部分报刊关于中日甲午战争的看法高三历史第3页（共4页）

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