[智慧上进]2024届名校学术联盟·考前冲刺·精品预测卷(三)3试卷及答案答案(语文)

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二、古代诗文阅读(35分)一)文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：士皆知有耻，则国家永无耻矣；士不知，为国之大华，历覽近代之士自其数奏之日始进之年而融已存者赛!尝见明初逸之，明太祖训臣之语曰：“汝曾复称尧、舜主，主首非圣，何教浪为圣？主已圣矣，臣愿已遂矣，当加之以吁佛①，自居桌契之义。朝见而尧舜之，夕见而尧舜之，为尧舜者，岂不亦厌于听闻乎？”又日：“幸而朕非尧舜耳。朕为尧舜，乌有汝曹之桌、菱、稷、契哉？其不为共工、墓完，为尧、舜之所流放者几希！”此真英主之言也。坐而论道，谓之三公。唐宋盛时，大臣讲官，不赐坐、赐茶之举，从容乎便殿之下，因得讲论古道，儒硕兴起。及其季也，朝见长跪、夕见长跪之余，无此事矣。不知此制何为而银，而殿座之仪，渐相悬以相绝也(节选自龚自珍《明良论》)材料二：景公慕赏于国内，万钟者三，千钟者五，令三出，而职计°莫之从。公怒，令免职计，令三出，而士师®莫之从。公不说。晏子见，公谓晏子日：“寡人闻君国者，爱人则能利之，恶人则能疏之。今寡人爱人不能利，恶人不能疏，失君道矣。”晏子日：“婴闻之，君正臣从谓之顺，君僻臣从谓之逆。今君赏德谀之民，而令吏必从，则是使君失其道，臣失其守也。先王之立爱，以功善也，其立恶，以禁暴也。昔者三代之兴也，利于国者爱之，害于国者恶之，故明所爱而贤良众，明所恶而邪僻灭，是以天下治，百姓和集。及其衰也，行安简易，身安逸乐，顺于已者爱之，逆于已者恶之，故明所爱而邪僻繁，明所恶而贤良灭，高散百是，危覆社稷。君上不度圣王之兴，而下不观情君之衰，臣惧君之逆政之行，有司不敢争，以覆社稷，危宗庙。”公曰：“寡人不知也，请从士师之策。”国内之禄，所收者三也。(节选自《晏子春秋·涑上第一》)【注】①于旁：表示否定，此处指提出异议。②职计：古官名，掌管府库财务。③士师：古富名，掌管法律诉讼10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)历览近代之A自C其最D奏之日国始之年G而融胃已存者工客矣！11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是《3分)心氧，指总是，与《促织)中“辄倾数家之产”的“辄”意思相同。B.季，指末世，与《鸿门宴)中“项羽季父也”的“季”意思不同C.万钟，指万钟俸禄，泛指优厚的俸禄，如“万钟则不辩礼义而受之”。D.禁，指制止，与（与麦书》中“必不能禁失吾之悲”的“禁”意思不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)(心使的愿理巴经实现子仍然应当同军吴子可政于对第提不一B龚自珍整资唐宋兴盛时期的君臣关系，当时皇上对大臣和讲经史的官员赐坐、赐茶，使他们可以随便在皇上休息的别殿谈论古代治国之道。C是公白经子光经如今自已不能宠爱准就让准得利，也不能天恶准就流远准，已经失去了国君的权威。要子所后，总结这种情况就叫作“逆”。D曼子认为夏、商周代社会安定有性能是因为君主宠爱有利于国家的人，厌恶有害于国家的人使得一贤良之人增多，好邪之人消失」【224届高中毕业复统测·语文第6页（共8】