2024届高三全国100所名校AB测试示范卷·历史[24·G3AB(新教材老高考)·历史-R-必考-HUN]六试题

作者: 来源:答案易对 2023-11-08 05:13:31  阅读:139次

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第二部分非选择题(共52分)33.阅读材料,完成下列要求。(12分)材料秦末战乱,刘邦初入关中,约法三章曰:“杀人者死,伤人及盗抵罪。”西汉建立后,“三章之法不足以御奸,于是相国萧何裙摭(拾取)秦法,取其宜于时者,作律九章”。当孝惠、高后时,“萧、曹为相,镇以无为,刑罚以稀”。汉文帝任命张释之为廷尉,疑案由民众议决,“是以刑罚大省”。汉景帝怜悯受笞刑者非死即残,诏令减轻笞刑,“自是笞者得全”。汉武帝重用张汤、赵禹之流的酷吏,连造新法,规定:知犯法者而不举发,视为故意纵容犯罪,而罪犯的主管部门及上级的主管官员、监察官员,都要连坐。一引文据《汉书》卷二十三(1)根据材料,概括西汉前期法治观念的演变。(6分)(2)根据材料并结合所学知识,分析西汉前期法治观念演变的原因。(6分)34.阅读材料,完成下列要求。(14分)材料一梁启超认为:民族成立之唯一要素在“民族意识”之发现与确立,“禹躬亲其劳以集大功,遂成民族结合之枢核”,之后逐步混合“成为数千年来不可分割、不可磨灭之一大民族”。他在《新史学》中说:“历史者何?叙人种之发达与竞争而已”。因此,“民族为历史之主脑”,应该记述民族“排人”“排于人”的历史,“排人者,则能扩张本种以侵蚀他种:排于人者,则本种日以凌夷衰微。”美国史学家杜赞奇称赞他“是第一个用启蒙的叙述结构来写中国历史的历史学家”。一摘编自王娟《梁启超民族史观研究的理论与方法》材料二民族主义思潮源自近代西方历史文化语境,其在传入中国之后很快就成为思想家们忠诚信仰的理论来源。19世纪中叶以来,中国开始将其作为民族自立的依托。近代中国在它的旗帜下,以建立民族国家为历史使命,产生了颇具特色的民族主义理论。民族主义在近代中国的本土化历程伴随时代的发展而不断进化和丰富。梁启超等人鉴于传统中国积贫积弱的现实,认识到了改变文弱旧、培养人民尚武精神、增强国力的重要性,强调国家的独立和自由胜于个人的独立与自由。近代中国的民族主义宣传者们是中西方思想碰撞中位于前沿的先驱,是中华民族走向现代的探索者和领路人。一摘编自郭建民《民族主义的近代中国化:过程、特征与类型分析》(1)根据材料一并结合所学知识,分析梁启超民族史观的形成背景。(6分)(2)根据材料二并结合所学知识,归纳近代中国民族主义的主要内函,并简析其意义。(8分)高三历史第5页共6页
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