衡中同卷·2022-2023学年度高考分科综合测试卷 全国乙卷 语文(一)2

作者: 来源:答案易对 2023-11-03 00:04:41  阅读:179次

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②面对③居高面下④到⑤迎着⑥靠近(5)①效果严明赏罚、亲贤远佞三条建议”)。②积极推荐贤臣,安排内②这里是功效的意思政、军事人才(或答“推荐人才”)。③平定南方,使后方稳4.(1)确实,实在;时侯(2)追念;特殊的礼遇(3)发扬,扩展定,得以出师北伐。④积极等备北伐,为“兴复汉室,还于旧(4)看轻(5)称引、譬喻;不合道理(6)提拔、晋升:赞扬和都”做准备。批评(7)显示;公平清明;治理(8)志向;思虑;忠诚;纯正6.①感恩图报。为报刘备三顾草庐的知遇之恩,诸葛亮出山效(9)选拔(10)我,谦称(11)全,都;询问(12)缺失;疏漏命;在危难关头奉命出使,患难与共。刘备临终托孤,他受命(13)启发和帮助(14)善:公正、公平(15)亲自(16)有以来,早晚忧叹,把兴复汉室看成是报先帝忠后主的职责,鞠名望,显贵(17)屈尊就卑(18)答应;奔走效劳(19)遇躬尽瘁,死而后已。②深谙治国之道,颇具政治远见。他能客到;覆灭,颠覆。这里指兵败(20)早晚,日日夜夜(21)不观准确地分析天下形势、蜀国的有利与不利条件,劝谏后主广生长草木。这里指贫、未开垦的地方(22)充足(23)鼓开言路、赏罚分明、亲贤远佞等。励(24)表示期望;劣马,跑不快的马;刀刃不锋利;比喻才能【巧变式1】诸葛亮才智过人,谨慎周全,勤勉忠贞。平庸,这是诸葛亮自谦的话(25)排除,铲除(26)考虑可【巧变式2】受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之否:损害;益处(27)祭告(28)怠慢,疏忽(29)揭示明,故五月渡泸,深人不毛。(30)询问(31)指正确合理的言论(32)流泪,落泪7.本文以议论为主,议论、记叙、抒情相结合,有极强的说服力与三、1.陛下确实应该广泛听取意见,发扬光大先帝遗留下来的感染力。在谈论形势、提出建议之中寓情于议,在叙述身世、美德。追随先帝创业经过和“受命以来”工作的同时寓情于事,最后2.都要询问他的意见,就一定能够使行伍团结和睦,德才高低的阐述自己的责任时,真挚抒情。人各有合适的安排。8.本文语言质朴、恳切、率直、精练,全文不用典故、不用比喻、毫3.亲近贤臣,远避小人,这是西汉所以能够兴盛的原因。不华丽,重真情实感。4.先帝在世的时候,每次跟我评论起这些事,对于桓帝、灵帝时比较阅读迁移练代,没有不痛心、遗憾的。5.这些都是忠正贤明,为保全节操而死(指以死报国)的臣子,诚一、迁移助读文本愿陛下亲近他们,信任他们。1.①断绝②极(高)的③停止④消失6.先帝不介意我的社会地位低微,见识短浅,委屈地自我屈尊就2.①罚②惩处卑,接连三次到草庐来拜访我。试题呈现7.陛下也应该自己思虑谋划,询问(治国的)好方法,明察和接受(12分)1.(2分)(1)发扬光大(2)询问(3)疏远,远避正确合理的言论。(4)堵塞,堵☑教材教参问题探究2.(4分)(1)(2分)在乱世间只求保全性命,不希求诸侯知道我1.诸葛亮主要提出了三条建议:①“开张圣听,以光先帝遗德,恢而获得显贵。弘志士之气”。②“宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异(2)(2分)(治理国家)最基本的方法,就是端正自己罢了。同”。③“亲贤臣,远小人”。其中“亲贤远佞”是最重要的建3.(3分)①对刘备大业未竟而去世表示惋惜,暗指创业的艰议。只有做到亲贤远佞,才能广开言路,听取忠谏之言,“昭陛难,给刘禅以警醒、深思;②表达对先帝的怀念之情;③希望后下平明之理”,不致忠奸不分,赏罚不明。主继承先帝遗志,兴复汉室。(每点1分)2.因为桓、灵二帝亲近小人,疏远贤臣,以致后汉倾颓,所以先帝4.(3分)都提倡远佞(1分)。【甲】文中诸葛亮积极举荐贤对他们的事叹息痛恨。(或因为他们亲小人,远贤臣)。才,为后主推荐内政、军事人才,建议亲近那些忠正贤明的节3.示例:“椎贤惟德,能服于人”意为:只有贤明,品德高尚的义臣子,远避小人,如此才能使汉王室兴盛(1分);【乙】文提人,才能让人信服。文段中“陛下亦宜自谋”是“贤”,“亲贤出应远离奸佞之人,不但不能用他们,还要远离并且与他们断臣,远小人”,亲信“贞良死节之臣”是“德”,只有具有贤德,才绝往来,并从多个方面核实所用之人应有的真实性(1分)。能兴复汉室。先帝遗诏里说的也是这个意思,只有贤德的人【解析】【甲】文亲贤远佞思想贯穿全篇,从内政、军事两方面才能让人真正佩服和臣服。举荐人才,以先汉的“兴隆”和后汉的“倾颓”为前车之鉴,以4.作者先历叙自己的身世,历数先帝之殊遇,表达“报先帝而忠先帝叹惜、痛恨桓帝、灵帝昏庸误国为告诫,并以“汉室之陛下”的真挚感情。后追言先帝托孤之事,交代这次出师的根隆,可计日而待”为鼓励,促使后主亲贤远佞。【乙】文通过说源,以及思想基础、物质准备,表明自己“兴复汉室,还于旧都”理和对孔子的话的引用,论证治国应远离奸佞,从源头做到端的决心。正自己,做事时注意从“德”“能”“功”“罪”“行”“言”“物”用意:一方面表达自己的“感激”和“优叹”之情,表达效忠刘“事”核实真实性。据此概括作答即可。备父子的心愿,一方面将出师与谏言沟通起来,希望刘禅亲贤迁移助解题远佞,听取贤臣的“兴德之言”。1.①疏远,远避②远大目标③深远④向远处①【巧变式】①抒发对先帝的感激之情。②表明自己对蜀汉的忠2.①堵塞,堵②边塞①心,希望后主信任自己。③写出先帝的任人唯贤,为后主树立3.①讲述②道路③道理④方法④榜样。④说明创业艰难,激励后主努力进取。4.罢了5.诸葛亮的忠心不仅出于个人的知恩图报和忠君思想,更重要【参考译文】【乙】奸佞之臣迷惑君主(的方法)太多了,所以孔的是,他的忠心是与忧国优民、匡扶蜀汉的责任感紧密相连子说:“远避奸佞的人。”不但不能使用,还要远避并跟他断的,不能简单归结于愚忠心理。他的“鞠躬尽瘁,死而后绝,把源头堵塞住,校其戒备。孔子说:“政治,就是端正。”已”,知其不可为而为之的高尚精神,他谨守诺言,努力实现政(治理国家)最基本的方法,就是端正自已罢了。耿直诚治理想与自我价值的坚守精神,都是一种理想人格精神的实,是端正的要点。因此对品德必须核实其真实性,才授给官体现。位;对能力必须核实其真实性,才让他办事;对功劳必须核实【巧变式】①积极献言,提出三条建议(或答“提出广开言路、其真实性,才可以奖赏;对罪恶必须核实其真实性,才可以惩29