北师大版二年级上册语文教案《丁丁冬冬学识字（二）2》教学设计之一

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绝密★启用前2023年普通高等学校招生全国统一考试模拟试题语文（一）本试卷共8页，23小题，满分150分。考试用时150分钟。注意事项：L,答卷前，考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在答题纸上。将条形码横贴在答题纸“贴条形码区”。2,作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题纸上对应题目选项的答案信息点涂黑：如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题纸各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案，不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4.考生必须保持答题纸的整洁。考试结束后，将试卷和答题纸一并交回」一、现代文阅读(35分)】一)現代文阅读L(本题共5小题，17分)阅读下面的文元成15题。材料一：在先秦诸子的共生观念中，统治者负有利民盒民的文务唯有利民富民，让天下百姓安居乐业，统治才真正具有正当性。这是共生智慧最为核心的地方。·以政裕民”，出自《荀子·富国》，强调统治者的责任和义务，执政者必须为天下百姓营造一个可以获得安居乐亚生活的社会环境。所以《荀子·君道》说：“故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。如果执政者不能给百姓带去好处，百姓如何认同和拥护执政者的统治？这是最简单也是最颠扑不破的政治道理。先秦诸子其实都强调执政者必须给老百姓创造生存和发展的社会条件和社会环境。作为“天下人”的具体一员，其生存与发展权利得以落实的前提，政治环境是否公，稳定与和谐，至关重要。先秦诸子普遍相信精英政治或贤能政治，并不相信单个个体具有参与政治治理的眼光和能力，但是强调执政者必须通过各种梁道倾听并切实重视天下百姓的声音和诉求。先秦诸子的共生智慧认为，百姓认可和拥护统治者的背后有一个“先予后取”的政治道理。先给予才能获得拥护和支持。人类情感世界中蕴含着一种心理对应机制：人们对于给自己“爱与“利”的人，通常都会感恩并予以回报，以对等的方式来回应对方。《墨子·兼爱中》的一段话尤具代表性：“夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之”《礼记·曲礼上)也明述了“贵德”与“施报”两种德性：“太上责德，其次务苑报。礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危，”太上贵德，不求回报，相当于“圣”之无条件奉献；其次务施报，礼尚往来，则是一种相互性的人类情感。《孟子·离娄下》也表达了类似相互性的转换机制：“仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒语文（一）第1页（共8页）】近字名校