北师大版二年级上册语文教案《丁丁冬冬学识字（二）2》教学设计之一

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材料二：(三)文学类文本阅读（本题共3小题，15分名卷区块链本质上是一种去中心化的分布式数据库，是分布式阅读下面的文字，完成？一9题。汇编2全国“百万联考”2021届高三9月第一次调研考试数据存储、多中心的点对点传输、共识机制和加密算法等多种技术在互联网时代的创新应用模式。细雨漾漾时我喜欢凭窗远望，一放晴，又不知不觉地靠近窗业内人士称，可以把区块链通俗地理解为一种由多方参与槛去，只有在刮风的日子里这屋子才关上窗，使内外成为不同的“记账”并共享的“账本”。比如，一家公司的员工小赵向同事小世界。风从远处呼啸而来，窗使劲地抵御这袭击，让室内的温暖孙借了1000元，不仅这两名员工记录了这笔账，而且公司所有襄住我，我静静地坐着，缅怀晴日的楼台和雨中的烟雾本试卷共150分考试时间150分钟员工也都记录了下来，并进行了备份。由于所有员工都知道，且谢窗，通过这小小的方框让我曾有无数的感受。能够相互印证，所以这笔账的记录无法被篡改和伪造。试设想牢狱里的囚犯神往于壁上的窗洞，自由在窗的背后，而光明恰又从窗间传进来。世上的高墙头曾隔绝人们多少好一、现代文阅读(36分)高低等级分为儒、侠，辩者、方士等六类，他们是当时穿梭重庆区块链政务服务台上线，借助该台，在重庆注册公(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）在各国的流浪圣人、游说者。司的时间可从十几天缩短到最快只要3天。梦，幸而还有这小小的窗，代表着希望与安慰。C.孟子喜欢辩论，儒墨之辩在春秋战国产生了深远的影响当前，尽管区块链技术方兴未艾，但我国区块链产业仍处在当你在人生的旅途上徘徊，终于陷入黑暗的深谷时，你不也密阅读下面的文字，完成1~3题。在全球化的大趋势下，知识和信息不断汇聚交融，中西方话墨辩理论、名家的逻辑不逊于同时代的西方，这表明轴心初期阶段，发展过程中仍伴随不可忽视的风险，比如可能对现行希望有这么一个窗吗？生老病死，一切人世的琐事围绕着你，你不也希望有一个小小的窗，可以探首人生的域外吗？返方话日若频整，互动交往已经不能局恨于简单的表达，语言修计的中围论辟风成气制度规范产生挑战，以及存在技术层面的漏洞等辞渗透程度逐渐增强，表现出强大的话语力量，对中西修辞进行D,中国春秋战国时的苏秦和张仪因互相争辩而被封官，古(摘编自刘坤《区块链如何影响你我他)比较研究显得尤为重要。通过对中西修辞进行比较，可以早日实希腊的哲辩师依靠演说成为文化英雄，这说明论辩术是谁家的窗玻璃碎了。材料三现中西修辞学的相接交融，以进一步提高中国的文化软实力，中西方那个时代成功的要素之我抬起头，暗沉沉的天，柳枝发狂地飞舞，一定的，风暴已跨通过区块链存储毕业证书、发票、贷款和纳税文件等信息古希腊的“雄辩”与春秋战国时期的“游说”异曲同工传说2.下列对原文论证的相关分析，不正确的项是(3分)可以让相关机构即时在线验证证书或凭证的真实性。区块链也过战败的窗棂而冲散人的温暖。我伸伸腰。像一个倔强的灵西方的修辞最早出现在古希腊。当时的先贤们奔走于各个城邦A.文章采用总分总的结构，主体部分主要从修辞的功用的魂，我的窗挣扎着，咯吱咯吱地叫。可以用来监控商品从工厂到消费者的全流程，通过在每个中间从窗槛向外望，我看见邻家紧闭着的窗，抉在风势里的急雨社会，通过说服他人、歧见而追求等、自由。西方古典修角度进行论证，几个角度层层递进交付点对商品包装、认证并加盖时间戳，简化商品分销管理，为锌的精华是演说、论辨，核心功能就是说服。而在群雄并起的B.文章引用刘勰著作里的语句，论证中国古代的“游说”和打上去，织成一串串流珠，飞落在黄昏的黑暗中。窗内满是灯消费者认证商品，打击假冒，辨别过期商品以及防止价格操纵捉秋战国，也涌现了一批流浪圣人、游说者。冯友兰在《中国哲学光，洁白的窗帘低垂着，窗帘上有人影，在临窗的一角停住了，许西方的“说服”本质相同的观点供便利。C,文章将中西方修辞进行比较，得出两者在人类文明发展过久许久地没有动。是听雨呢，抑是在默默地占卜着远人的归期？刘勰在《文心雕龙》中说道：“说者，悦也；兑为口舌，故言资政府圆于人力，物力不能时刻在线监管社会事务，当问题出我替这黑影造出故事，像诗人波特菜尔一样，我念给自己听程中均起到了关键作用的结论。悦译。”游说者为了使他的建议被接受，必须用言语打动他人D.文章末段提到全球化进程中的阻碍力量以及国家话语权现后再介入则为时已晚。区块链可以补充政府监管的不足，譬而又为自己造出的故事落泪了。“游说”本质上和西方在轴心时代，中国与我凝想着，就在凝想里看见波特菜尔先生，这个乖僻的恶魔的“说服”相同。的问题，有其现实的指向和意义。如，针对捐赠、社会福利发放和精准扶贫等事务，区块链存储所有腊的论辨风气同样盛行。孟子“言仲尼之教，必广为论辩，以折信息并时时监控流程中的关节，点，作为节点的利害相关人可以人，他睁大令人战果的眼睛，扶住手校，缓缓地从街的这头走根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)百家”，正是儒器之辩，揭开了春秋战国时期各流派百家争鸣、争在线即时共享和查看相关信息。到那头去，仿佛是一个上了年纪的老人。夜深了，街上一片静A.在全球化的大趋势下，要进步提高中国的文化软实力芳斗艳的序幕墨辩理论不输同时期的西方思想，中国古代名信息孤岛是社会治理中的一道难题，老百姓办事常要去几,偶尔从人家窗子里漏出一点灯火，一些男的、女的、中年的或家学派的逻解和西方思辨形而上学方面的思想一样具有价值。而一个国家的文化软实力与说服他人、以理服人的修辞个部门调取信息，耗时费力。将交互流程的不同部门作为节点者老年的影子。诗人在每个窗前徘徊，替每个窗内人编造故事能力密切相关古希腊和春秋战国时期的许多先贤都是“辞而优则仕”。纳入区块链中，可以解决这一问题。譬如，医疗保险程序复杂使个儿念着：B.中国古代的鬼谷子和古希腊高尔吉亚都重视修辞的作论是古希腊依靠演说而成为那个时代的文化英雄的哲辩师通过区块链将患者、医院、药房、保险公司和其他相关公司链接“这是一个寡妇…”他喃喃说，“二十年前她死去丈夫，正用，鬼谷子认为懂得修辞的人同时也具有美德，高尔吉亚-个终日是春秋战国时期以合纵之术说动六国，联合抗奏而挂上六国相在一起，保险公司节，点上自动生成医疗信息，不再需要患者四处当新婚后的第六天。随后她嫁过两次：第次是木匠，认为掌握修辞的人情感丰富。印的苏秦，或是劝说秦王、离间六国而被“封仪五邑”的张仪，他采集信息。酪酊的酒鬼。有一晚他从工场回来，喝得大醉了，一脚跺入水们凭借“三寸不烂之舌”在各种社会互动中获得成功，求取功名C,修辞在人类社会具有用非暴力手段处理人类冲突、协调(摘编自王延川《区块链：铺就数字社会的信任基石)塘，第二天有人发现他倒种在淤泥里。两个月后她嫁给一位兽中西古典修辞在修辞的作用方面高度契合。鬼谷子和古希人类行动等共同性质，而当今世界表现出空前的激荡和4.下列对“区块链产业”相关内容的理解和分析，不正确的一项医，他是从一匹疯狗身上得了传染病死去的，这事至少也将近分化，修辞可以发挥其作用。腊高尔吉亚都认为修锌的作用是影响灵魂。“术者，心气之道所D.从吕相绝秦、子产献捷等历史故事中，可以看出修辞具有是(3分)十年了。此后她没有再嫁人，不，我是说没有人再愿意娶她。由舍者，神乃为之使。”(《鬼谷子》)鬼谷子认为那些懂得修辞术的解决冲突和争端的作用，在战乱时代掌握修辞技巧，或说A.区块链产业可分为两个方面，一是区块链的硬件制造和波特莱尔先生走前一步人，可以控制心气的活动规律，成为精神的主人。所以鼓舞人心系列行业从这个窗子里我们可以看到一对年老的夫妻，”他说，“他能够“不战而屈人之兵”。软件研发行业，二是有关区块链应用技术的的语言事实上能够激发人们的美德，比如诗歌，散文、演讲等)实用类文本阅读（本题共3小题，12分）B北美、欧洲、亚洲的一些国家建立了区块链产业，重点领尔吉亚则在其论述的修辞理论框架中指出，修辞作为域是物流跟踪、生产制造、能源结算兹盖管用学符个出的公子司交，可是后者在年前巴岁轻他齐身可怜的老人们期待着…岁月在他们身艺术，犹如大权在握的王公，可以通过言说操控情感、态度和行为阅读下面的文字，完成4~6题。C.区块链的硬件制造、台服务、安全服务属于区块链上游上不多了，他们将背肴期待死去。材料一比外，中巧古地修锌的社会幼能可可谓大同小、异从因能言“区块链产业主要有围绕区块链技术及衍生出的产品、应用产业，产业技术应用服务属于区块链下游产业。波特菜尔先生叹息。街灯照上他的破旧的大衣，发出路淡善辩而被授予“最优秀希腊人”称号的阿喀琉斯到“即兴演的光。他思索着。从记忆里追寻这战死的青年的影子，那是个和服务。”凌霞介绍，区块链产业既包含区块链本身的硬件制造D.我国区块链产业规模逐年增大，众多区块链解决方案提发明者”高尔吉亚，从吕相绝秦、子产献捷、屈完面折齐师、王别和软件研发，也包含应用区块链技术所形成的一系列细分行业，供商的激烈竞争，使区块链应用领域与改造需求大幅英俊的青年，结实，漂亮，和《撤母耳记》里的大卫一样。“现在们来看文个那边挂着蓝帘子的，”波特菜尔上楚是到触说赵大后等历史故事，我们看到了修在解增加冲突和争端时的作用。在战乱选起的时代，说服、论辩作为治国涉及制造、金融、医疗，供应链、物联网等多个领城先生用手杖指着右首的窗，自言自语，“主人已不能辨别这窗帘之术和战争同样重要，掌握修辞技巧，可以做到“不战而屈“美国、德国、荷兰、新加坡等国家已经开始阁绕区块链部署5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)的颜色，因为他是个瞎子，年轻时有份家私，大肆纵欲，最后染上人之兵”。多维度应用，物流跟踪、生产制造、能源结算、慈善管理都是其中身病毒，虽然逃过死亡，却丧失了两眼的视觉。”A.区块链是一种去中心化的分布式数据库，综合了分布式综上所述，中西古典修辞在人类文明发展过程中均起到了的重点领城，将区块链与实体经济发展、社会福利增加等公众需波特莱尔先生落入沉思：是走上条黑暗的街道了吗？为数据存储、多中心的点对点传输、共识机制和加密算法等关键作用。正是诸子百家的争芳斗艳铸造了中华文明光辉的求紧密结合在一起。”李题说。从我国来看，数百家以区块链为什么望去老是那些痛苦的灵魂？窗，那些形形色色大大小小的多种技术。页，与同期的古希腊交相辉映，共同惠泽人类的世世代代。修锌主营业务的企业涵盖了产业链上游的硬件制造、台服务、安全窗！他拾起头，此刻走到了一个圆洞式的窗下。服务。产业鲜下游的产业技术应用服务。B.渐江每年税务发票、财政票据的开票数量巨大，如果对它在人类社会具备共同性质：以非暴力手段处理人类冲突、协调人里面住的是一位诗人，我认识他，一个白头的无名诗人“据中国电子学会统计，2017年我国区块链产业规模为们进行电子化，可有效降低成本，而利用区块链技术进行类行动，更新人类观念和思想。当今世界表现出空前的激荡和分化。有的国家企图阻止全21亿美元，2018年为29亿美元，预计2019年将达到42亿美元电子化非常合适。说着，他有点激动了球化进程，各国利益和价值分歧越发尖锐，世界权力格局发生2013至2019年的年均增长率超过65%，”李题表示，伴随肴数字C.区块链在数字票据方面的应用大有前途，这跟区块链的那边矮墙的小窗里住着个偷儿，我敢发誓，他是个善良的动。何去何从，成了世界各国人民关注的重要议题。在一定意票据、资产托管、物流航运，食药安全溯源、数字内容版权等颜域数据是由多方参与记录、共享的，而且不能被篡改和伪造公民！”波特莱尔先生几乎大声地叫了出来，“而那，那个窗格上右关义上说，提高国家文化软实力，就是提高说服他人、以理服人的区块链应用及改造需求的大幅增加，众多区块链解决方案提供飘着常春藤的叶子和影子的，是一位牧师。现在他只孤零零的修辞能力，增强在国际事务中的话语权商将展开激烈的竞争D,区块链应用到服务领域，提升了服务效率；由于现行制度一个人，因为他的女儿跟着个野男人跑掉了，他在那里祷告，他(摘编自郑珺《融合中西修辞长处提升国家话语力量》)浙江省财政厅财政票据资深专家蓝一鸣表示，区块链在数规范和区块链技术不成熟，也存在一些挑战和风险。在那里诅咒。”1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)(字票据方面的应用前景广阁。票据在流转方式上与区块链天然.根据材料三，概括说明区块链的重要作用。(6分)这么说，他又替第七个窗内人去编造故事。A因为西方古典修辞的精华是演说、论辩，核心功能就是说契合，近些年，政府一直在考虑利用区块链进行票据电子化改从开着的窗里看，”他说，“绝没有从闭着的窗里看出来服，所以古希腊的先贤们奔走于各个城邦，通过说服他革。以渐江省为例，税务发票、财政票据的均每年开票数量高的多。人、弭歧见而追求等、自由达8亿份。波特莱尔先生走着，念着，探望每一个窗子，替每一个窗内冯友兰在《中国哲学简史》中，将春秋战国时期的名流按(摘编自袁于飞《数字经济时代的“区块链”》)人造出故事。而他就在这些故事里陶醉着，或者如他自己所说语女223JMHB