山西省运城市盐湖区2022-2023学年度初一年级第二学期期末质量监测历史考试试卷答案

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C.历史评价应以伦理观念和政治需要为出发点D.对历史人物的评价应考虑所处时代的局限性非选择题部分二、非选择题（本大题共3小题，共40分）31.王守仁和马丁·路德作为同时代的两位思想家，不约而同地出现在了各自民族历史的关键时期，并对后世历史产生重要影响。阅读材料，回答问题。（10分)材料一若都人所谓致知格物者，致吾心之良知于事事物物也。吾心之良知，即所谓天理也；致吾心良知之天理于事事物物，则事事物物皆得其理矣。致吾心之良知者，致知也：事事物物皆得其理者。格物也。是合心与理而为一者也。一一王守仁《王文成公全书》材料二从政治上看，德意志的宗教改革是一场诸侯革命。自中世纪末起，德意志的领主们就渴望成为“白己领土上的教宗”：通过维登堡所发生的宗教改革，他们实现了自己的愿望。每位德意志下侯都成了“教宗”，借此他获得了拥有主权的基础。一一摘编白海因里希·奥古斯特·温克勒《西方通史》第一卷(1)根据材料一概括王守仁思想的核心，并结合所学指出陆王心学的积极之处。（5分)(2)阅读材料二指出直接推动德意志王侯“实现了自己的愿望”的历史事件，并结合所学简述“维登堡所发生的宗教改革”的主张。(5分)32.官员的选拔与管理是国家制度的重要组成部分，也是社会治理的必要前提。阅读材料，回答问题。（15分)材料一唐代官场首重门第。五代门第观念消退，王朝决策权掌握在：一批靠个人能力上台的文吏型官條手中，他们的“家世背景逐渐淡化而个人因素相对受到重视”。宋代文官普遍以个体形式入仕，官员个人的出身问题遂日渐凸显。南宋孝宗时，蔡幼学在殿试策论中写道：“文武之别，有出身、无出身之辨，在古盛时，未闻此法。”南宋中后期官员李曾伯在《谢潼漕诮举》中亦云“盖官版虽登，尚以出身、无出身之异”。这反映出在当时官僚群体内部，“有无出身”是一条重要分界线。一周佳《宋代科举政策背景下的“出身”含义变化》材料二它（科举制）己经不能适应时代的需要，其流弊日深。特别是道光、成丰以后，一方面列强的入侵，通过科举选拔的人才，不足以应付“数千年未有之变局”。一方而西方文化的输入、师夷长技思想的影响，促使一批忧国之十：认识