2024届名师原创分科模拟 新S4(六)语文试题及答案

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6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析，不正确的一项是(3分)A.大漠人家的牛、狗等都拴着皮绳子，爷爷也给“鲜橙多”换上牛皮绳子，这表明他对城市文明的拒绝与反感。B.“好多年以后孩子还能想起”的写法，可能是作者受到《百年孤独》“多年以后，面对行刑队”的影响。C.爷爷把土豆埋进梭梭火灰堆里，孩子把土豆埋进牛粪火灰里，虽然行为有差异，但体现了大漠人家的精神传承。D.小说结尾写孩子离开爷爷去镇上上学，并详述了在学校上课的情形，这和前文大漠人家的家庭争论形成照应。7.关于文中挖土豆的部分，下列说法不正确的一项是(3分)A.土豆结实浑圆，散发着“凉飕飕的带着土腥味的湿漉漉的芳香”，作者从外形、气味等方面展示了土豆蓬勃的生命力。B.朝阳如箭，扎满了爷爷的前胸后背，而他毫不退让，挥动着手臂继续劳动，作者用浪漫主义的笔法讴歌了劳动英雄。C.所有土豆被挖出来后，大地“长长嘘了一声就瘪下去了”，彻底松弛，作者用比拟的手法写出大漠的无私奉献。D.土豆的芳香跟随鸟群飞翔呼啸，而孩子“跑着跑着就停下来”，发现“跑不过眼睛”，暗示着他即将离开大漠。8.小说开头部分，爷爷说“也要搞学前教育”。请结合文本，概括并分析其学前教育的内容。(4分)9.“北京好，就是太偏僻”，富含深意。请结合文本，谈谈你的理解。(6分)二、古代诗文阅读(35分)》(一)文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。桓谭字君山，沛国相人也。父成帝时为太乐令。谭以父任为郎，因好音律，善鼓琴。博学多通，遍《五经》，能文章，尤好古学，数从刘歆、扬雄辩析疑异。性嗜倡乐，简易不修威仪，而喜非毁俗儒，由是多见排抵。哀、间，位不过郎。世祖即位，征待诏，上书言事失旨，不用。后大司空宋弘荐谭，拜议郎给事中，因上疏陈时政所宜，曰：臣闻国之废兴，在于政事；政事得失，由乎辅佐。辅佐贤明，则俊士充朝，而理合世务；辅佐不明，则论失时宜，而举多过事。夫有国之君，俱欲兴化建善，然而政道未理者，其所谓贤者异也。昔楚庄王问孙叔敖曰：“寡人未得所以为国是也。”叔敖曰：“国之有是，众所恶也，恐王不能定也。”王曰：“不定独在君，亦在臣乎？”对曰：“君骄士日士非我无从富贵士骄君日君非七无从安存人君或至失国而不悟士或至饥寒而不进君臣不令则国是无从定矣”庄王日：“善。愿相国与诸大夫共定国是也。”盖善政者，视俗而施教，察失而立防，威德更兴，文武迭用，然后政调于时，而躁人可定。昔董仲舒言“理国譬若琴瑟，其不调者则解而更张”。夫更张难行，而拂众者亡，是故贾谊以才逐，而晁错以智死。世虽有殊能而终莫敢谈者，惧于前事也。语文·第5页（共8页）