江苏省部分地区2022-2023学年高一下学期语文期末试卷分类汇编：名篇名句默写

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谈及伏尔泰钟情中国文化，不能忽略他与同时安葬在先贤祠中。其间有一个细节：遗体运出前，代的中国乾隆皇帝及其诗赋的一段情缘。友人将伏尔泰的心脏情情摘出，经科学处理保存在乾隆东巡盛京，发思古之幽情，御制一篇《盛京一个盒子里，上面刻着他的留言：“我的心脏在这赋，陈述此次恭谒租陵的宗旨、感受与经过，状写里，但到处是我的精神。”出盛京的山川形胜，地城辽阔、物产丰饶，追怀开国接下来，驱车前往伏尔泰的终焉之地“伏时期的文武功臣，再由彰显军成的围猎，延及耕柔尔泰咖啡馆”。它和先贤祠都在塞纳河左岸。农事、国富民般、宫室富丽，内容十分繁富，显现出年，伏尔泰的家就在路边，在这里，血气方刚的思想意在雄视百代的帝王文学的气魄。家以笔为枪，向专制王朝和天主教会宣战，从而在1770年，常驻北京的法国耶稣会的阿米奥神巴黎以至全国激起一波波惊涛骇浪。他两番入狱，父将它译成法文在巴黎出版。，年已76岁的伏尔泰屡遭放逐，近三十载漂泊在外，直到辞世前几个月读了《盛京赋》，兴奋至极，当即写道：“我很爱乾隆才重回巴黎，但“故园归去已无家”，他只好借住在的诗，柔美与慝和到处表现出来。我禁不住追问：亲戚维莱特先生的家中，位置在现今仍然营业的“伏尔泰咖啡馆”楼上，墙壁上的铭牌标示着：伏尔像乾隆这样忙的人，统治着那么大的帝国，如何还有时间写诗呢？”他满怀热情地写下诗篇《致中国皇泰诞生于1694年11月21日，1778年5月30日病帝》，说：“伟大的国王，你的诗句与思想如此美好”逝于此此前19年间，他一直居住在边陲小镇费尔奈“接受我的敬意吧，可爱的中国皇帝！”他还把这封这位瘦骨峰峋的老人，以其巨大的能量投身于启蒙书简寄送给所有与他保持联系的外国王室贵族事业，写出了不计其数的传世之作。他一如既往地朋友应该承认，伏尔泰对中国社会文化的高度评以书信、文章揭露教会的黑暗，抨击王朝的腐败与社会的不公。整个欧洲都在倾听他的声音，费尔奈价，包括对乾隆皇帝的赞美，由于受到翻译质量、传俨然成为一个奥论中心，他则被尊称为“费尔奈教长”播渠道的限制，特别是存在着借宣扬中国文化以达在18世纪法国启蒙运动的众多思想家中，伏到其改造法国社会的意图，其中有明显的夸大、美尔泰是公认的领袖和导师。他才华横溢，博学多化成分和误读、曲解现象，但其赤诚的渴慕和善意识，著述宏富，在文学、历史和哲学诸多领域都作出的尊崇，至今仍然令我们由衰地感动。从这位伟大了卓越的贡献。而作为思想解放的鼓吹者、法国启的启蒙思想家身上，我们或许能受到启发：交作业蒙运动的先驱，他的名字更是代表了一个时代。他(有删改)崇尚自然神论·尊重科学，倡导自由，一生都在鞭树专制、强权，反对宗教狂热。他还对中国和中国的9.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是文化思想大加赞颂，展露出由衷的渴慕之情。在伏尔泰内心深处，有着深深的中国情结。在A.文题“渴慕”包含两层意旨：作者对伏尔泰的他看来，中国在政治文化、伦理道德、宗教信仰各方仰慕和伏尔泰对中国社会文化的向往可沿虚线剪下面都优于西方国家。他认为中国文明有着悠久深B.作者在参加图书博览会的间隙，前往踏访伏尔远的历史渊源，把中华民族视为世界上最明智、最泰故迹，足见他对作者的巨大吸引力开化的民族。在其哲学、历史著作和文学作品里，C.乾隆东巡过程中御制的《盛京赋》，内容繁复，每当谈到中国时他都有浓厚的兴趣。他编撰的《哲情感充沛，并翻译传播至海外，有一定的文学学辞典》中有不少关于中国的条目；《路易十四时成就。代历史哲学》等著作中，都有关于中国的专论；特D.文章写伏尔泰倾慕孔子学说，意在从另一角别是在世界史式的《风俗论》中，他以两章篇幅论述度交代其成为天主教死敌的重要原因了中国文化在世界历史进程中的作用，指出人类的10.下列对文中画线部分在文章结构上的作用，理历史以中国为开端，人类文明、科学技术的发展也解不正确的一项是始于中国，“中国人的历史从一开始便显得合乎理性”A.第一句上承伏尔泰在费尔奈的启蒙事业，以他悉心推崇儒家思想，强调法国启蒙精神要从“众星拱月”法突出他在法国启蒙运动中的中汲取营养。他说，中国最古老最有权威的儒家典地位。籍“四书五经”之所以值得尊重，被公认为优于其他B.第二、三句对伏尔泰一生的卓越贡献做了热记述民族起源的书籍，就因为这些书籍中没有任何烈而高度的评价，呼应了伏尔泰棺木上的几神迹、预言，没有国家缔造者的政治诈术。中国儒句铭文学博大兼容，各种宗教都能在中国和共处。相形之下，欧洲基督教却派别横生，互相残杀。他以中C.第四句五个动词形成反差，概述了伏尔泰的国儒家的“民贵君轻”主张为武器攻击封建君主专思想和立场，点明首节中“多年来的渴慕”的原因制：把“己所不欲，勿施于人”作为自己的座右铭，认为这是超越基督教教义的最纯粹的道德。在以他D.第五句写伏尔泰对中国社会文化的态度，下为首的一大批法国思想家的推动下，“己所不欲，勿启他内心深处的中国情结，丰富了文章的层次。苑于人”于1789年被载入《法兰西共和国宪法》11.(※易错题)请你根据对文章的理解，为文末的伏尔泰对孔子更是佩服得五体投地。他在《风发”部分补写出相应内容，不超过60字。俗论》中说：“孔子不创新说，不立新礼；他不做受神答受青雷手反人音特改时12.(※经典题)伏尔泰“一生都在鞭挞专制、强权”弟子”，竟将耶稣像换成孔子像，晨夕礼拜，并为词为何却对中国封建王朝末期的专制皇帝乾隆表以赞：“孔子，真理的解释者，他使世人不惑，开发了达自己的热情和敬意？请说说你的理解。人心。”28语文》志不立，则天下无可成之事